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Biblioteca Oscar Masotta

La biblioteca de la Escuela Freudiana de la Argentina

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Filosofía

No hay relación sexual. Dos lecciones sobre “L’Etourdit” de Lacan, de Alain Badiou y Barbara Cassin

Por Luz Lemos

 “Vamos pues y que los cielos prósperos
nos den hijos de quienes seamos padres”
Moliere – El atolondrado, o los
Contratiempos. Acto V escena XI

En la reunión de trabajo de la Secretaria de Biblioteca de la Escuela Freudiana de la Argentina, conversamos sobre la próxima actividad que se llevará a cabo, el tema principal es la lengua y sus avatares en el discurso del Psicoanálisis; así fue como comenté y transmití mi investigación sobre la obra de Barbara Cassin. Encontré una mujer, una autora, que toma posición y sostiene un discurso, sus desarrollos son aportes al movimiento del pensamiento actual. Entre autores ineludibles están los intercambios ocurridos con Humberto Ecco, Gilles Deleuze, Hannah Arendt, entre otros.

Si la leemos desde el discurso del psicoanálisis, teniendo en cuenta la Europa de hoy día, estando nosotros en el sur y desde Buenos Aires, encontramos que esas temáticas resuenan aquí también. Me evocaron las palabras de Norberto Ferreyra: “El psicoanálisis es, básicamente, el tiempo de decir las cosas. Esto es importante porque es el psicoanálisis mismo: que cada uno encuentre su tiempo y su modo de hablar.”  Seguir leyendo “No hay relación sexual. Dos lecciones sobre “L’Etourdit” de Lacan, de Alain Badiou y Barbara Cassin”

Crátilo, Platón, en Diálogos, Vol. II, Gredos, Madrid, 1987

Por María Gabriela Correia

PlatonEl conocido diálogo de Platón Crátilo, al que Lacan se ha referido a lo largo de su enseñanza para tratar el estatuto del significante, es considerado el primer tratado de lingüística al que tenemos acceso, al menos de Occidente. La razón que se lo considere de ese modo se debe, a que esta obra es la primera que nos ofrece un denso debate que cruza la epistemología, la ontología, y el lenguaje. Se discute allí si el lenguaje es un medio apropiado para acceder a la realidad y para ello se cuestiona la exactitud de los nombres.

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Lógica de lo Peor. Elementos para una filosofía trágica, Clement Rosset, Cuenco de Plata, Bs. As., 2013

Por Alicia Hartmann

RossetPara iniciar este comentario respecto de la traducción castellana de Lógica de lo Peor, a la que hemos accedido en 2013, queremos destacar que es un ensayo publicado en 1971, siendo Clement Rosset, filósofo francés y alumno de Althusser y de Lacan, quien se sumerge en esta temática de lo peor, a la que creo da un sesgo diferente al Seminario del mismo nombre dictado en 1971 por Lacan. Una curiosa coincidencia.

Del Seminario de la Ética recortamos un párrafo donde Lacan hace contrapunto entre comedia y tragedia diciendo que ambas no son incompatibles porque lo trágico existe.

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