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Biblioteca Oscar Masotta

La biblioteca de la Escuela Freudiana de la Argentina

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Presentación de “Transmitir la transmisión” de Norberto Ferreyra, por Osvaldo Arribas

Estamos aquí presentando el último libro publicado de Norberto Ferreyra, un libro sobre la transmisión del psicoanáisis, tema caro para Norberto, ya que lleva al menos 40 años practicando y transmitiendo esa misma transmisión del psicoanálisis.

Recuerdo que desde la misma fundación de la Escuela, el tema de la “formación de los analistas” suscitaba controversias muy fuertes y de difícil resolución. Y en la formación de los analistas se trata, justamente, de “transmitir la transmisión”. En esos años era notorio cierto aspecto superyoico en la transmisión del psicoanálisis, del que Norberto también habla en este libro.

A partir de los ‘90 la Escuela fundada por Masotta  en 1974 cuenta con Estatutos que incluyen los dispositivos del cartel y el pase en sus fundamentos. En la creación de esos estatutos la iniciativa de Norberto Ferreyra tuvo un papel fundamental, ya que fue el principal promotor de los mismos. 

En este libro se trata realmente de un libro original —sé que a Norberto no le gusta este adjetivo o al menos, no le gustan los que se las dan de “originales”—, pero justamente, este libro es original, pero no porque trate de serlo, sino porque, lo quiera o no lo quiera, se adentra en articulaciones y en temas en los que muy pocos analistas se meten, porque son temas de difícil transmisión porque tienen que ver con la singularidad de una práctica, y Norberto Ferreyra los trata con los instrumentos que nos dejó Lacan, de un modo simple, llano y directo, sin nunca perder de vista ni subestimar la complejidad de esas cuestiones que aborda.

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Presentación de «Transmitir la transmisión» de Norberto Ferreyra, por Alicia Hartmann

Me interesa destacar la dedicatoria de este libro: “Dedico este libro a todos los hombre y mujeres, sea como analizantes o analistas, o simplemente por interesarse en este discurso, hacen para que el psicoanálisis siga, y con ello sus reconocidos beneficios”. Quiero enfatizar de esta dedicatoria que Norberto Ferreyra destaca que el psicoanálisis para hombre y mujeres, analizantes o analistas, el psicoanálisis es considerado como discurso en sus reconocidos beneficios. Esto no es para mí compartido por algunos que dicen practicar el psicoanálisis.

Quiero también hacer una mención al cuidadoso y minucioso prólogo del libro, cuya autoría es de Noemí Sirota, y que conforma una vera guía de lectura de los conceptos fundamentales que se despliegan a lo largo del texto.

Lo primero que quiero decir es que cuando escuché estas clases en la Escuela, que no sé y no creo que respondan exactamente al libro Transmitir la Transmisión, le digo a Norberto Ferreyra “esto es un nuevo libro Norberto, hay que publicarlo”. Luego las releí con una colega en el 2020 y me encontré con un vero retorno, dentro de las obras, que constituyen la enseñanza de Norberto Ferreyra – y uso la palabra retorno porque más allá de lo que de Foucault nos venimos enterando – que será para algún otro espacio de discusión –  la obra de Norberto Ferreyra es fundadora de discursividad en el ámbito de nuestra Escuela y para otros que lo leen y practican, o intentan hacerlo, en el contexto de una vera relación al discurso del psicoanálisis. Y digo retorno porque cuando releía había olvido y la relectura permitió abrir el cerrojo que había producido la primera lectura. Siempre que hay retorno hay relectura que por el olvido hace diferencia y así tiene que ser en textos como éste, fundadores de discursividad.

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La presencia del analista en época de confinamiento. (“Noli me tangere”) *

Por María Gabriela Correia

Un hombre de las viñas habló, en agonía, al oído de Marcela.
Antes de morir, le reveló un secreto:
La uva-le susurró-está hecha de vino.
Marcela Pérez-Silva me lo contó, y yo pensé:
Si la uva está hecha de vino, quizá nosotros somos las palabras que cuentan lo que somos.
 Eduardo Galeano, La uva y el vino El libro de los abrazos. Ed, Siglo XXI.

Hablamos con el cuerpo sin saberlo.

Somos las palabras que cuentan lo que somos, porque de palabras estamos hechos. Las palabras son la estofa que le dan textura y dimensión a nuestro cuerpo. Eso mismo le enseñó la histérica al joven Freud. No era por la vía de las inervaciones motrices, que se  hallaba el camino para descubrir la etiología de sus síntomas. Éstos estaban hechos de palabras que en su encuentro con el cuerpo, habían trazado un territorio enfermo, díscolo, que respondía a otra lógica, ajena al organismo. Sólo hacía falta encontrar la palabra clave, la palabra cerrojo, porque si de palabras se hace un síntoma, Freud supo pesquisar que con palabras se deshace.

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Homenaje a Oscar Masotta

Por: Clelia Conde, Norberto Ferreyra, Patricia Mora

CLELIA CONDE:
Tratare de ser breve, concisa y clara, porque es una manera de ser masottiana.
El año pasado Norberto Ferreyra ha tenido la iniciativa de organizar unas reuniones de lectura de Masotta. Dado que son abiertas no les diré lo ricas y agradables que son, sino que los invito a participar. Es un espacio relajado y feliz, diría un momento de reencuentro, como cuando uno no ve a un buen amigo por un largo tiempo y cuando se vuelve a juntar tiene miles de cosas que decirse y la confianza es la misma que la última vez.
Yo no quiero abundar sobre Masotta, sobre su obra, sobre lo mucho que significa para nosotros, los Miembros de la Escuela. Solo decir que Masotta nunca quedó perdido en su trasmisión, sino presente en las voces y en la enseñanza de Anabel Salafia y Norberto Ferreyra. Aunque hubo tiempos en que no fue nombrado, el entusiasmo por la trasmisión de una experiencia y la experiencia de una trasmisión tema de nuestra Jornada, ha sido el campo de significancia donde los Actos de Escuela tuvieron lugar y eficacia.
Por esos desencuentros de la vida que se dan a veces por distancia espacial y otras como en mi caso por distancia temporal, desencuentros que a veces se producen con los amigos, yo no conocí a Masotta. Sin embargo como dice Berger en su libro aquí nos vemos, el tiempo puede ser reencontrado en el espacio, y yo lo encontré en la práctica de la escuela.
Aún así quiero decir algo muy sencillo de Masotta en la trasmisión. Lo que creo es el punto fundamental para mí: en la enseñanza todos los apoyos son dinámicos, los ejemplos que se dan no son para probar nada, en el sentido epistémico del término, solo sirven a condición de ser abandonados para una nueva y dificultosa lectura de Lacan. Apoyos dinámicos, que generan sus efectos y luego deben ser abandonados para que la palabra recobre su sorpresa, y los conceptos no anden zombis por los escritos ni vampiricen nuestro espíritu.
Para estar a tono con el espíritu de Masotta siempre hay que ir más allá, y hoy aprovecharía para dar con él otro paso más, las enseñanzas de Lacan también son apoyos dinámicos, la topología, las homonimias, las obras de Claudel -esta palabra tan cara a Masotta, a su ser inquieto y curioso- para atrapar lo que se puede de nuestra práctica.
Así es como Masotta lo expresa en la Introducción a la lectura de Jacques Lacan, al explicar el Seminario de la Carta Robada, apoyos dinámicos.
No digo con esto que los conceptos perimen, o que las fórmulas deban ser rehechas sino que las maneras en que las mostramos en la enseñanza exigen un continuo volver a pensar cómo es que la carta pueda llegar a destino.

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Elsa Narváez* y su mundo

Por Adriana Hercman

Conocí a Elsa poco después de su regreso al país tras un  largo periplo que la había llevado de su Salta natal a la docta Córdoba hasta los años más oscuros,  los del encierro y el exilio.-

Nos reunió la contingencia en el marco de  una experiencia –que en una escuela de psicoanálisis y a partir de Jacques Lacan conocemos como Pase– que ella supo definir como única e inolvidable  y que tuvo lugar a partir de su deseo de transmitir a  otros  el testimonio de lo que había sido su análisis. Seguir leyendo «Elsa Narváez* y su mundo»

Fotos de la biblioteca

En los anaqueles: julio 2015

Libros adquiridos:

  • Lacaniana 1. Los Seminarios de Jacques Lacan (1953-1963), Moustapha Safouan, Paidós, Bs. As., 2005, 270 pág.
  • El diálogo inconcluso, Maurice Blanchot, Monte Avila Editores, Caracas, 1970, 664 pág. (Fotocopia)

Libros donados:

  • L’Idole et la distance, Jean-Luc Marion, Bernard Grasset, París, 1977, 334 pág. (Fotocopia) Donado por Norberto Ferreyra y Anabel Salafia.
  • Bombones envenenados y otros ensayos sobre imaginario, culura y psicoanálisis, Ediciones del Serbal, Barcelona, 2000, 176 pág. (Fotocopia) Donado por Norberto Ferreyra y Anabel Salafia.
  • Colección “Biblioteca fundamental de las ciencias de la psicología”, Paidos, Bs. As., 2015. Formaciones del inconsciente, C. Jung. Estádos de ánimo del psicoanálisis, J. Derrida. El miedo a la libertad, E. Fromm. La imagen inconsciente del cuerpo, F. Dolto. ¿Por qué el psicoanálisis? E. Roudinesco. Amor, culpa y reparación, M. Klein. Donados por Andrés Barbarosch.

 

 

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